Le 1^er calife du Messager [11 H / 13 H]
Abû Bakr as-Siddîq (qdssl)
[-50 H / 13 H]

Salam Alaykum, ci-joint une petite biographie du célèbre premier calife du Messager (qpssl) Abû Bakr (qdssl).

Tiré du site islamique risala.

Il se nomme 'Abdullâh Ibn Abû Quhafa 'Uthman Ibn 'Amir.

Abû Bakr (qdssl) était le septième dans la descendance de Taym, le fils de Murra, le septième ancêtre du Prophète. le clan auquel il appartenait se dénommait banû Taym du nom de Taym, sa mère Salmâ était une fille de l'oncle de son père, Saqr. Le nom originel d'Abû Bakr (qdssl) avait été 'abdul ka'bah. Il s'appelait également 'Atîq. Sa mère n'avait aucun fils survivant, et lorsqu'elle avait mis au monde Abû Bakr (qdssl), elle l'amena au temple et s'exclama : "Ô déité ! Si celui-ci est immunisé contre la mort, alors donne-le moi."

Il est né environ trois ans après l'année de l'Eléphant (571 ap. J.C.).

Il faisait partie des notables du peuple de Quraych et comptait parmi leurs savants, il était aimé parmi eux.

Abû Dardâ (qdssl) a rapporté que le Messager de Dieu (qpssl) a dit : "N'allez-vous pas laisser tranquille mon compagnon ! N'allez-vous pas cessez, et laisser tranquille mon compagnon ! Lorsque je vous ai dit : "Ô peuple, je suis le Messager de Dieu auprès de vous ! Vous m'avez répondu : "Menteur !", sauf Abû Bakr qui, lui, m'a cru !". (al-Bukhârî - qdssl)

Le Prophète (qpssl) a dit : "Quand j'ai invité les gens à embrasser l'Islam, tous on pris un temps de réflexion et d'hésitation, excepté Abû Bakr : il ne s'est pas retenu, et n'a pas hésité !" (Ibn Ishaq - qdssl)

'Alî Ibn Abî Tâlib (qdssl) a rapporté qu'Abû Bakr (qdssl) a été le premier homme musulman. (Ibn 'Asâkir -qdssl)

Il fut affranchi par Abû Bakr As-Siddîq (qdssl) qui l'avait racheté de Umayya Ibn khalaf à neuf onces d'or. Ce dernier exagérait son prix afin de décourager Abû Bakr (qdssl), tout en se disant toutefois : "Si Abû Bakr insiste à l'acheter à une seule once d'or, je le vendrai à ce prix."
Tandis que Abû Bakr (qdssl) se disait : "S'il ne consent à la vente qu'au prix de cent onces d'or, je les payerai."

Dès que le départ du Prophète (qpssl) fut signalé, les Quraychites se lancèrent sur ses traces et aboutirent à l'entrée d'une grotte où le Prophète (qpssl) et son compagnon Abû Bakr (qdssl) s'étaient réfugiés... Dieu (qsE) troubla les Quraychites : les traces de pas menaient bien à cette grotte mais visiblement, elle n'était pas fréquentée. Plus bas, dans la grotte, Abû Bakr (qdssl) dit à son ami Muhammad (qpssl) : "Si l'un d'eux regarde sous ses pieds, il nous verra..."
Et le Prophète (qpssl) de répondre : "Que penses-tu de deux [personnes] dont Dieu est le troisième ?"

Dieu (qsE) a dit : {Coran 9 :40 - Si vous ne lui portez pas secours... Dieu l'a déjà secouru, lorsque les mécréants l'avaient banni, deuxième de deux. Quand ils étaient dans la grotte et qu'il disait à son compagnon : "Ne t'afflige pas, car Dieu est avec nous." Dieu fit alors descendre sur lui Sa sérénité et le soutint de soldats que vous ne voyiez pas, et Il abaissa ainsi la parole des mécréants, tandis que la parole de Dieu eut le dessus. Et Dieu est Puissant et Sage.}

Quand ils furent débarrassés de leur poursuivants, le Prophète (qpssl) et Abû Bakr (qdssl) retrouvèrent leur guide Abdullâh Ibn Urayqit et le berger d'Abû Bakr (qdssl), 'Âmir Ibn Fuhayrah, et continuèrent leur route. Ils passèrent à proximité de la tente d'une femme qu'on appelait Umm Ma'bad Al-Khuzâ'iyyah. Les voyageurs étaient alors à bout de vivres. Ils demandèrent à Umm Ma'bad de leur vendre de quoi tenir le reste du trajet. Mais la femme, gênée, leur dit : "Par Dieu, si j'avais de quoi vous donner, je vous l'aurais donner gratuitement".
Le Prophète (qpssl) vit dans un coin une chèvre frêle. "Et cette chèvre ?", demanda le Prophète.
"Elle est frêle comme tu le vois", répondit la femme.
Le Prophète (qpssl) lui demanda d'approcher la chèvre. Alors, le Prophète (qpssl) posa sa main sur la chèvre qui subitement prit des forces. Puis, il toucha son pis qui se remplit de lait. Le Prophète (qpssl) prit du lait de la chèvre et commença par donner à ses compagnons. Ensuite, il en donna à Umm Ma'bad, il remplit un bol destiné à Abû Ma'bad et il finit par en boire à son tour. Les voyageurs suivirent leur chemin. Quand Abû Ma'bad fut de retour, il s'étonna à la vue du bol de lait car il savait que leur chèvre ne donnait pas de lait. Alors, Umm Ma'bad lui décrivit le Prophète (qpssl) et lui raconta ce qu'il fit. Il lui dit : "C'est l'homme que Quraysh poursuit pour l'assassiner". Umm Ma'bad et Abû Ma'bad embrassèrent l'Islam.

Anas (qdssl) dit :
« Le Messager de Dieu (qpssl) consulta les gens à propos des captifs à Badr en disant: « Dieu le Puissant,le Majestueux vous a fait triompher sur eux... »
'Umar Ibn al-Khattab (qdssl) se leva et dit : « Ô Messager de Dieu, tranche leur le cou ! »
Le Messager de Dieu (qpssl) se détourna de lui. Puis il reprit la parole: « Ô gens, Dieu le Puissant, le Majestueux vous a fait triompher sur eux. Pourtant hier encore ils étaient vos frères... »
'Umar Ibn al-Khattab (qdssl) se leva et dit : « Ô Messager de Dieu, tranche leur le cou ! »
Le Messager de Dieu (qpssl) se détourna de lui encore et reprit les mêmes propos à l'adresse de ses Compagnons.
Abû Bakr (qdssl) se leva alors et dit : « Ô Messager de Dieu, si tu penses devoir leur pardonner et accepter une rançon.... »
Le visage du Prophète (qpssl) fut débarrassé de l'expression de souci qui l'avait marqué, et il leur pardonna et accepta une rançon. Puis Dieu, le Puissant, le Majestueux révéla : {Coran 8 :67 - N' eût- été une prescription préalable de Dieu, un énorme châtiment vous aurait touché pour ce que vous avez pris. (de la rançon)}". (Ahmad #13 143)

En revenant de Tabûk (an 9 H), le Prophète (qpssl) pensa au Pélerinage. Puis il dit : "Les Polythéistes font la circumambulation tout en étant complètement nus, je redoute le Pélerinage à cause d'eux."

Il envoya Abû Bakr (qdssl) à la Mecque et le fit suivre de 'Ali (qdssl) avec pour mission d'interdire désormais le Pélerinage aux polythéistes, et de leur accorder un délai de quatre mois pour se convertir, au bout duquel, la guerre serait déclarée entre eux et les Musulmans, s'ils ne se convertissaient pas.

Le Prophète (qpssl) fit accompagner Abû Bakr (qdssl) de trois cent Médinois, emportant vingt chameaux marqués en guise d'offrande. (Ibn Sâ'd - qdssl).

'Urwa Ibn Zubayr (qdsseux2) rapporte :
Abû Bakr (qdssl) revint alors du Sonh sur sa monture et s'arrêta devant la porte de la mosquée. Il vint, affligé et attristé, et demanda la permission d'entrer dans la maison de sa fille Aïcha (qdsse) et elle l'autorisa à entrer. Il entra, le Messager de Dieu (qpssl) était mort sur son lit et ses femmes étaient autour. Elles voilèrent leurs visages et se cachèrent d'Abû Bakr (qdssl) sauf Aïcha (qdsse). Il découvrit le visage du Messager de Dieu (qpssl) et se pencha sur lui en l'embrassant et en pleurant. Il dit : "Ce que prétend Ibn Al-khattab est faux. Le Messager de Dieu (qpssl) est bien mort, par celui qui tient mon âme dans sa main ! Miséricorde de Dieu sur toi, Ô Messager de Dieu ! Tu es si bon, vivant et mort." Puis il le couvrit de son habit et sortit rapidement à la mosquée. Il passa au-dessus des épaules des gens et arriva au minbar. En le voyant venir, 'Umar (qdssl) s'assit. Abû Bakr (qdssl) se leva à côté du minbar et appela les musulmans. Ils s'assirent et écoutèrent.
Abû Bakr (qdssl) prononça l'attestation de foi et fit une introduction très touchante. Puis il reprit : "Dieu Puissant et Glorieux a annoncé à son Prophète (qpssl) sa mort alors qu'il était vivant et parmi vous, de même qu'il vous a annoncé votre mort. La mort est une vérité et il ne restera aucun parmi vous sauf Dieu Puissant et Glorieux. Dieu élevé a dit : {Coran 3 :144 - Mohammed n'est qu'un Messager - des Messagers avant lui sont passés. S'il mourait, donc, ou s'il était tué, retourneriez-vous sur vos pas ? Quiconque retourne sur ses pas ne nuira en rien à Dieu ; et Dieu récompensera bientôt les reconnaissants.}
- Ce verset est dans le Coran ?! s'exclama 'Umar (qdssl). Par Dieu ! Je ne savais pas avant ce jour que ce verset avait été révélé [j'étais inconscient de son sens] !
- Et Dieu (qsE), continua Abû Bakr (qdssl), a dit à Mohammed (qpssl) : {Coran 39 :30 - En vérité tu mourras et ils mourront aussi}. Dieu (qsE) dit aussi : {Coran 55 :26-27 - Tout ce qui est sur elle doit périr. Seule subsistera la Face de ton Seigneur plein de majesté et de noblesse}. Il dit encore: {Coran 3 :185 - Toute âme goûtera la mort. Mais c'est seulement au jour de la résurrection que vous recevrez votre entière rétribution}. Dieu (qsE) a fait vivre Mohammed (qpssl) et l'a gardé jusqu'à ce qu'il établit grâce à lui la religion de Dieu (qsE). Mohammed (qpssl) a fait triompher la volonté de Dieu (qsE), il a transmis la religion de Dieu (qsE) et a combattu pour la cause de Dieu (qsE), puis il est mort en accomplissant cela. Il vous a laissés sur la voie ; quiconque périra aura déjà reçu la preuve et le remède. Celui dont le Seigneur est Dieu (qsE), Dieu est vivant et ne meurt pas, et celui qui adorait Mohammed (qpssl) et le considérait comme un dieu, alors son dieu est mort. Musulmans ! Soyez pieux envers Dieu (qsE) ! Tenez à votre religion ! Placez votre confiance en votre Seigneur ! La religion de Dieu (qsE) est inébranlable et la Parole de Dieu (qsE) est complète. Dieu (qsE) aidera celui qui L'aide et Il fera triompher Sa religion. Le livre de Dieu (qsE) est parmi nous ; il est la lumière et le remède ; par lui, Dieu (qsE) a guidé Mohammed (qpssl) ; il contient le licite et l'illicite. Par Dieu ! Peu nous importe les créatures qui se coalisent contre nous ! Nos sabres sont dégainés, nous ne les avons pas encore reposés, et nous combattrons ceux qui nous contredisent comme nous avons combattu avec le Messager de Dieu (qpssl). Pour cela que personne ne se lance dans la perdition !". Puis les Muhadjirins partirent avec lui voir le Messager de Dieu (qpssl).

Ibn 'Abbâs (qdssl), rapporte :
"'Umar (qdssl) raconta : Voilà ce qui s'est passé quand le Messager de Dieu (qpssl) mourut. On vint nous dire que les Ansars s'étaient réunis dans la cour des Banu Sa'ida pour prêter serment à Saâd Ibn 'Ubayda (qpssl). Je me suis levé précipitamment ainsi qu'Abû Bakr et Abû 'Ubayda Ibn Al-jarrah (qdsseux). Nous craignîmes qu'ils ne causent un tort à l'Islam et nous partîmes les rejoindre. Nous rencontrâmes deux hommes véridiques des Ansars : 'Uwaym Ibn Sa'ida et Maâan Ibn adiy, qdsseux. Ils demandèrent : "Où allez-vous ?"
Nous répondîmes : "Rejoindre votre tribu, à cause de ce qu'ils préparent."
Ils proposèrent : "Retournez, car ils ne vous désobéiront pas et ne feront pas une chose que vous désapprouvez."
Mais nous insistâmes pour y aller. Je me mis à arranger des paroles que je voulais dire jusqu'à ce que nous arrivâmes. Ils étaient autour de Saâd Ibn 'Ubayda (qdssl) qui était malade et couché sur un lit. Quand nous entrâmes, ils prirent la parole et dirent : "Ô Muhadjirins ! Nommons un émir des nôtres et un des vôtres !"
Hubayb Ibn Almundhir (qdssl) dit : "C'est moi le stratège et le politicien hors pair ! Par Dieu ! Si vous voulez, nous rallumerons la guerre !"
Abû Bakr (qdssl) dit : "Doucement."
Je voulus parler mais il dit : "Ecoute 'Umar !"
Il loua Dieu (qsE) et Le félicita puis dit : "Ô Ansars ! Par Dieu ! Nous ne nions pas vos vertus, ni votre valeur dans l'Islam, ni nos devoirs envers vous. Mais vous savez bien que cette tribu, Quraych, tient une place parmi les Arabes qu'aucune autre tribu ne possède, et que les Arabes ne se soumettront qu'à un homme d'entre eux. Nous serons donc les souverains et vous les ministres. Soyez pieux envers Dieu ! N'ébranlez pas l'Islam et ne soyez pas les premiers à causer du tort à l'Islam. Je vous propose un de ces deux hommes ('Umar et Abû 'Ubayda - qdsseux2), quel que soit celui que vous choisirez, vous pourrez lui faire confiance."
Par Dieu ! Il avait dit tout ce que je voulais dire, à part cette dernière parole. Par Dieu ! Je préfère avoir été tué puis ressuscité, puis être tué encore et revivre, sans avoir commis de péché, plutôt que d'être le chef d'un groupe contenant Abû Bakr (qdssl).
Puis je dis: "Ô Ansars ! Ô Musulmans ! La personne qui mérite le plus la place du Messager de Dieu (qpssl) après lui est le {Coran 9 :40 - Deuxième de deux} : Abû Bakr (qdssl) qui a de loin dépassé tous les autres." Puis je pris sa main et un homme des Ansars me précéda et tapa sur sa main avant moi. Puis les gens le suivirent et on laissa Saâd Ibn 'Ubayda (qdssl).

Ibn Sirin (qdssl) rapporte :
Ce jour-là, Abû Bakr et 'Umar (qdsseux2) rejoignirent les Ansars.
Abû Bakr (qdssl) dit : "Ô Ansars ! Nous ne nions pas vos vertus, et aucun Croyant ne nie vos vertus. Par Dieu ! Tout bien que nous avons atteint, vous y avez participé. Mais les arabes n'accepteront qu'un homme de Quraych et ne resteront pas sous l'autorité d'un autre. Les Quraychites sont les meilleurs orateurs, ils ont les origines les plus nobles et la terre la plus noble, ils sont aussi les plus généreux parmi les Arabes. Prêtez donc serment à 'Umar !
- Non, répondirent-ils.
- Pourquoi donc ? questionna 'Umar.
- Nous craignons d'être défavorisés.
- Tant que je vivrai, affirma-t-il, cela n'aura pas lieu. Prêtez donc serment à Abû Bakr.
- Tu es plus fort que moi, dit Abû Bakr (qdssl) à 'Umar.
- Tu es meilleur que moi, répliqua 'Umar.
- Tu es plus fort que moi, répéta Abû Bakr (qdssl)".
'Umar (qdssl) donna la même réponse. Abû Bakr (qdssl) répéta une troisième fois et 'Umar (qdssl) répondit : "Ma force est à ton service en plus de ta supériorité."
Ils prêtèrent alors serment à Abû Bakr (qdssl). Quand on prêta serment à Abû Bakr (qdssl), certaines personnes allèrent voir Abû 'Ubayda Ibn Al-Jarrah (qdssl). Il rétorqua : "Vous venez vers moi alors que le {Coran 9 :40 - Deuxième de deux} est parmi vous ?"

Anas (qdssl) raconte :
J'ai entendu le deuxième discours de 'Umar (qdssl) le lendemain de la mort du Messager de Dieu (qpssl). Abû Bakr (qdssl) était silencieux et ne disait pas un mot. 'Umar (qdssl) dit : "J'espérais que le Messager de Dieu vive jusqu'à ce qu'il soit le dernier d'entre nous à mourir. Mais si Mohammed est mort, Dieu (qsE) a mis parmi nous une lumière pour être guidés. Dieu (qsE) a guidé Mohammed (qpssl) et Abû Bakr (qdssl) est le compagnon du Messager de Dieu (qpssl) et le {Coran 9 :40 - Deuxième de deux}. Il est le musulman le plus digne d'être votre chef. Levez-vous donc et prêtez-lui serment ("Bayâa")."
Un groupe lui avait déjà prêté serment dans la cour des Banû Sa'ida, et le serment public eut lieu alors sur le minbar. J'ai entendu 'Umar dire à Abû Bakr (qdsseux2) à ce moment-là : "Monte sur le minbar". 'Umar (qdssl) ne cessa de le presser jusqu'à ce qu'il monta et les musulmans lui prêtèrent serment.

Après la mort du Messager de Dieu (qpssl) et l'élection de Abû Bakr (qdssl) comme calife, il a dit dans un de ses discours : "Dieu (qsE) a donné à Mohammed (qpssl) une certaine longévité jusqu'à ce qu'il a pu établir la religion de Dieu (qsE), fait triompher la parole de Dieu (qsE), transmis le Message et combattu pour Sa cause. Dieu (qsE) a recueilli son âme en cet état et en vous laissant sur ce chemin droit, donc celui qui périra, il périra averti. Quiconque considère que Dieu (qsE) est son Seigneur, qu'il sache que Dieu (qsE) est vivant et ne mourra pas. Quant à celui qui adore Mohammed (qpssl) et le prend pour divinité qu'il sache que celle-ci est morte. Ô hommes ! Craignez Dieu ! Attachez-vous à votre religion et fiez-vous à votre Seigneur. La religion de Dieu (qsE) est déjà établie, la Parole de Dieu (qsE) est parfaite, Dieu (qsE) accorde la victoire à celui qui défend sa religion. Le Livre de Dieu (qsE) est entre nos mains, elle est la lumière et la guérison, par quoi Dieu (qsE) a guidé Mohammed (qpssl), et on y trouve le licite et l'illicite. Par Dieu ! nous ne soucions plus de ceux qui se rassemblent pour nous combattre. Les sabres de Dieu sont dégainés et nous ne les avons pas encore mis dans leurs fourreaux. Nous combattrons ceux qui nous seront hostiles comme nous avons combattu à côté du Messager de Dieu (qpssl)." (Al-Bayhaqi)

Ibn Rahawayh (qdssl) rapporte :
Quand il fut nommé calife, Abû Bakr (qdssl) s'assit tristement dans sa maison. 'Umar (qdssl) entra chez lui et Abû Bakr (qdssl) se mit à lui faire des reproches.
Il lui dit : "C'est toi qui m'a fait porter cette responsabilité" et il se plaint de devoir juger entre les gens.
'Umar (qdssl) lui dit : "Mais tu sais bien que le Messager de Dieu (qpssl) a dit : si le gouverneur s'efforce et atteint la vérité, il a deux récompenses. Et s'il s'efforce et se trompe, il a une récompense." Abû Bakr (qdssl) fut alors un peu soulagé.

Abul Jahhaf (qdssl) rapporte :
quand on prêta serment à Abû Bakr (qdssl) il s'enferma pendant trois jours. Il sortait chaque jour et disait : "Musulmans ! J'ai annulé votre serment ! Prêtez serment à qui vous voulez". À chaque fois, 'Ali Ibn Abû Talib (qdssl) lui répondait : "Nous n'acceptons pas ta démission et nous ne te démettons pas. Puisque le Messager de Dieu (qpssl) t'a placé à l'avant, qui donc te fera reculer ?"

Zayd Ibn 'Ali (qdssl) rapporte :
Abû Bakr (qdssl) se leva sur le minbar du Messager de Dieu (qpssl) et appela : "Y a-t-il un personne qui déteste que je sois émir pour que je démissionne ?" Il répéta cela trois fois.
'Ali Ibn Abû Talib (qdssl) se leva alors et répondit : "Non, par Dieu ! Nous n'acceptons pas ta démission et nous ne te démettons pas. Qui donc pourra te faire reculer alors que le Messager de Dieu (qpssl) t'a placé à l'avant ?"

L'une des premières choses qu'il fait en tant que calife est de régler les dettes que le Prophète (qpssl) n'a pu faire de son vivant (11 H. - 61 ans)

Selon Jàber (qdssl), le Messager de Dieu (qpssl) lui a dit :
"Si les contributions du Bahreyn arrivaient, je t'en donnerais telle et telle chose". Mais l'or du Bahreyn n'arriva pas jusqu'à la mort du Prophète (qpssl). Quand cet or arriva enfin, le calife Abû Bakr (qdssl) cria à haute voix : "Que celui qui a une promesse du Messager de Dieu (qpssl) ou auquel ce dernier doit quelque chose vienne à nous". Je vins à lui et lui dis : "Le Prophète (qpssl) m'a dit ceci et cela". Il me donna alors une certaine somme. Je la comptai et voilà qu'elle représentait cinq cents (dinars ou dirhems). Il me dit : "Prends-en encore le double". (al-Bukhârî, Mouslim)

Abû Hurayra (qdssl) a dit :
"Lorsque mourut le Messager de Dieu (qpssl), qu'Abû Bakr (qdssl) lui succéda et qu'un certain nombre de tribus arabes apostasièrent, 'Umar (qdssl) a dit : "Comment combattrais-tu ces gens alors que le Messager de Dieu (qpssl) a dit : "J'ai reçu l'ordre de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent : "II n'y a de dieu que Dieu", et celui qui l'a dit a mis à l'abri de moi ses biens et sa vie sauf pour ce qui en revient de droit à l'Islam, et c'est à Dieu de lui demander des comptes " ?"
Abû Bakr (qdssl) lui dit : "Par Dieu ! Je combattrai sûrement tous ceux qui font une différence entre la Prière et l'Aumône légale car l'Aumône est la redevance des biens. Par Dieu ! S'ils refusent de me donner un bout de corde qu'ils donnaient au Messager de Dieu (qpssl), je les combattrai à cause de lui."
'Umar(qdssl) dit alors : "Par Dieu ! Je ne tardai pas à comprendre que c'était Dieu qui avait fait choisir à Abû Bakr la solution du combat et j'ai su qu'il avait raison"". (al-Bukhârî, Mouslim)

Aïcha (qdsse) raconte : Mon père partit sur sa monture en brandissant son sabre vers Dhul Qasça. 'Ali Ibn Abû Tâlib (qdssl) vint et attrapa les rênes de sa monture en disant : "Où vas-tu, calife du Messager de Dieu ?! Je te dis comme tu as ordonné le Messager de Dieu (qpssl) le jour d'Uhud : range ton sabre et ne nous cause pas la calamité de ta mort. Par Dieu ! S'il nous arrivait un malheur en ta personne, l'ordre de l'Islam ne sera jamais plus rétabli après toi". Abû Bakr (qdssl) retourna alors et envoya l'armée.

La première affaire que mena à bien Abû Bakr (qdssl) fut d'envoyer 'Usama Ibn Zayd (qdssl) accompagné d'une légion, avec l'ordre de se rendre du côté des terres de Mu'ta, là où mourut martyr son père Zayd Ibn Haritha (qdssl).

Après la mort du Messager (qpssl), la catastrophe devint grande, l'hypocrisie s'accrut, certaines tribus apostasièrent et certains refusèrent de verser l'Aumône obligatoire ("Zakat"). Abû Bakr (qdssl) s'attacha alors à régler cette affaire primordiale, il ordonna d'équiper les troupes pour combattre les apostats et ceux qui refusaient de verser la Zakat. Abû Bakr (qdssl) sortit avec l'armée et marcha jusqu'à arriver à Rabdhah qui est un village voisin de Médine à trois jours de Dhati 'Irq. Puis, il fut rappelé à Médine et y retourna ; il avait organisé onze légions pour combattre les apostats. Les armées se dirigèrent donc vers l'ennemi et combattirent les apostats. Musaylama le menteur fut tué, et Tulayhah Ibn Khuwaylid s'enfuit vers la terre de Cham, il avait prétendu être prophète, mais il se convertit par la suite à l'Islam à l'époque de 'Umar Ibn al-Khattâb (qdssl). Parmi les compagnons, environ sept cents moururent en martyrs, la plupart était de ceux qui connaissaient le Coran par cœur : parmi eux Zayd Ibn al-Khattab (qdssl), le frère de 'Umar (qdssl), ainsi que al-Bara Ibn Mâlik (qdssl) le frère de Anas Ibn Mâlik (qdssl), parmi les Bani Hanifah, environ dix-sept mille hommes furent tués.

Zayd Ibn Thâbit (qdssl) raconte :
"'Umar (qdssl) était motivé à cause du nombre important de Hafidh (personnes ayant mémorisés le Coran) décédés. Déjà, à l'époque du Prophète (qpssl), environ soixante-dix d'entre eux avaient déjà été faits martyrs à Bi'r Ma'una. Et plus tard, à l'époque de Abû Bakr (qdssl), une expédition à Yamama contre les apostats coûta la vie à un nombre identique de Hafidh (en l'an 12 H). Tout ceci fit réfléchir 'Umar (qdssl) qui essaya de convaincre Abû Bakr (qdssl) avec succès." (al-Bukhârî)

Lorsque 'Umar (qdssl) lui pria de porter une attention particulière à ce projet, il lui répondit : "Comment puis-je accomplir une chose que le Prophète n'a jamais fait ?" Cependant, lorsqu'il réalisa la sagesse et le besoin d'entreprendre un tel acte, il se résolut à le faire et soutint Zayd (qdssl) qui était lui-même hésitant.

C'est pour cette raison que Abû Bakr (qdssl) s'est adressé à lui en ces termes : "Tu es un jeune homme intelligent. Nous ne doutons pas de ton intégrité. De plus, tu écrivais les versets révélés au Prophète (qpssl)."

Dhât As-Salâsil fut la première grande confrontation armée entre les musulmans et les troupes de la Perse, sous le premier califat.

Elle eut lieu au terme des guerres contre les apostats, où les sassanides de Perse avaient prêté main forte à l'imposteur Musaylima Al-Kadhdhâb.

Les troupes musulmanes comptaient 18 000 hommes sous le commandement de Khâlid Ibn al-Walîd (qdssl) lorsqu'elles arrivèrent aux frontières de la Perse. Refusant d'embrasser l'islam et de verser le tribut, les chefs sassanides de la Perse durent affronter les musulmans dans cette bataille où ils enchaînèrent leurs soldats de peur que ceux-ci fuissent le combat. A peine les armes se rencontrèrent-elles que Khâlid Ibn al-Walîd (qdssl) se débarrassa du commandant des troupes ennemies appelé Urmizd, ce qui déclina le moral du reste des combattants. Ensuite, les musulmans ne tardèrent pas à remporter la victoire, prenant un part important sur le golfe Arabo-Persique.

Tabari (qdlfm) a rapporté dans son Tarikh qu'Abû Bakr (qdssl) avait été invité à un repas par un des principaux chef de la communauté juive de Khaybar ; le calife se trouvait à table avec Al Harith Ibn Khalada, qui était le médecin réputé des Arabes et on leur présenta un plat de riz.

Abû Bakr (qdssl)en mangea une bouchée, Al Harith en prit de même une bouchée mais la rejeta aussitôt en s'écriant : "Il y a dans ce riz un poison qui tue au bout d'une année !"

Lorsque Abû Bakr (qdssl) fut sous le coup de la maladie, il réunit auprès de lui Talha, 'Uthman Ibn 'Affân, 'Abdu r-Rahman Ibn 'Awf (qdsseuxt) ainsi que d'autres parmi les grands compagnons (qdsseuxt) et il les informa qu'il voyait 'Umar Ibn Al-Khattab (qdssl) comme calife. Ils approuvèrent cela et firent l'éloge de son avis, puis il apparut devant les gens et les informa que 'Umar (qdssl) serait son successeur. Il leur ordonna de l'écouter et de lui obéir. Ensuite, il appela 'Uthman Ibn 'Affân (qdssl) et lui dit : "Ecris !" puis il lui ordonna de cacheter cet écrit avec le sceau du Messager de Dieu (qpssl), ce qu'il fit. Ensuite 'Uthman (qdssl) sortit avec le pli et le lut aux gens. C'est alors qu'ils prêtèrent serment à 'Umar Ibn Al-Khattab (qdssl) et les gens furent satisfaits que ce soit lui leur calife.

Ensuite Abû Bakr (qdssl) convoqua 'Umar (qdssl) avec lequel il s'isola en privé et lui dit : "Je t'ai désigné à ma succession, et je te recommande de craindre Dieu (qsE). Dieu (qsE) n'exige que l'on s'acquitte de certains devoirs de nuit, qu'Il ne peut accepter que l'on retarde pour les accomplir de jour ! De même il y a des charges que l'on doit accomplir de jour, Dieu (qsE) n'aime pas qu'on les retarde pour les éxecuter de nuit ! Dieu (qsE) n'accepte pas d'actes surérogatoires tant que l'on ne s'est pas acquitté de l'obligatoire qui est prioritaire ! Et si certains verront au Jour Dernier, leur balance pencher vers le bien, ce ne sera certes que grâce à leur attachement à la Vérité. Tandis que ceux dont les pesées seront légères ce sera parce qu'ils auront suivi les voies de l'égarement ; il est bien évident qu'une balance qui n'aura été chargée que de mauvais actes ne vaudra pas grand chose.
Dieu (qsE) a cité les gens du Paradis en les louant par les meilleurs actes qu'ils aient accompli, et Il leur a pardonné leurs erreurs. Si tu les cite à ton tour dis toi : "J'ai peur de ne pas être parmi eux !"
De même Dieu (qsE) a parlé des gens de l'Enfer, et Il leur a rappelé ce qu'ils commettaient. Lorsque tu te souviens d'eux, demande à ne pas être de ceux là. Ne te rappelles pas uniquement des versets où il n'est question que de la Miséricorde de Dieu (qsE), mais souviens toi en même temps des versets qui parlent de Son Châtiment pour que tu sois de ceux qui craignent Dieu (qsE) et espèrent en Lui. Pour que tu sois quelqu'un qui ne demande de Dieu (qsE) que ce qui est conforme à la Vérité, et ne se jette point dans les chemins de la perdition !
Si tu prends en considération mes recommandations, fait alors en sorte que le meilleur absent que tu souhaites rencontrer soit la mort, car elle va te rejoindre ; mais si tu négliges ce que je t'ai recommandé, la mort sera cet absent que tu n'aimes pas rencontrer, alors, qu'en vérité, tu ne pourras point la fuir !"

Quand 'Umar (qdssl) sortit, Abû Bakr (qdssl) leva les mains au ciel et invoqua Dieu (qsE) en disant : "Seigneur, je n'ai voulu par cette décision que le bien des musulmans, pour les préserver de tout désordre ("fitna") c'est pourquoi j'ai agi selon ce que TU sais mieux que quiconque, et j'ai fait de mon mieux pour faire le bon choix ; j'ai donc désigné à leur tête le meilleure d'entre eux, le plus capable parmi eux pour s'acquitter de cette charge, celui qui est le plus attentif et le plus sage. Voilà que Ta décision en moi s'accomplit (par la mort) : Sois Celui Qui les prendra en charge, car ils sont Tes serviteurs ; leur volonté est entre Tes Mains. Seigneur, réforme en bien leur tuteur fais en sorte qu'il soit parmi tes "califes bien guidés" et réforme pour lui ses sujets."

Sa maladie survint le lundi sept du mois de Jumâdâ en l'an 13 de l'Hégire, dura 15 jours, et il mourut le mardi à l'heure de la prière du soir, huit jours avant la fin du mois.

La mort de Abû Bakr As-Siddiq (qdssl) eut lieu la treizième année, la nuit du mardi précédant les sept derniers jours du mois de Jumada Al-'Akhirah, à l'âge de soixante trois ans.

Son califat dura deux ans, trois mois et treize jours (ou sept jours de moins).

Ce qu'Abû Bakr (qdssl) dit au moment de sa mort à 'Abd ar-Rahmân Ibn 'Awf (qdssl) :

'Abdarrahmân Ibn 'Awf (qdssl) rapporte : Abû Bakr (qdssl), As-Siddiq me dit au moment de sa mort :
"Je ne regrette rien à part trois choses que j'ai faites, et j'aurais voulu ne pas les avoir faites, et trois autres choses que je n'ai pas faites, et j'aurais voulu les avoir faites, et trois autres choses que j'aurais voulu demander au Messager de Dieu (qpssl)".
Parmi ces choses, il dit : "J'aurais voulu, le jour de la cour des Banu Sa'ida, lancer le califat à l'un de ces deux hommes : Abû 'Ubayda ou 'Umar. Il aurait était émir et j'aurais été ministre."
Il dit aussi : "J'aurais voulu, quand j'ai envoyé Khalid au Chèm, envoyer 'Umar en Irak. J'aurais ainsi étendu mes mains à droite et à gauche dans la voie de Dieu. Quant aux trois que j'aurais voulu demander au Messager de Dieu (qpssl) j'aurais voulu lui demander à qui doit revenir le califat, ainsi personne ne le disputera au calife. J'aurais aussi voulu lui demander si les Ansars y ont droit. J'aurais enfin voulu le questionner sur l'héritage de la tante maternelle et de la nièce par la soeur, car j'ai un doute là-dessus."

Alors qu'Abû Bakr (qdssl) agonisait il se découvrit le visage et dit à sa fille la Mère des Croyants 'Aïcha (qdsse) qui était affligée :
"Ne sois pas dans cet état mais récite plutôt : {Coran 50 :19 - Et puis voici le vertige de la mort, dévoilant du coup la vérité. Voilà Homme ce que tu cherchais à fuir !}
Abû Bakr (qdssl) dit ensuite : "Prenez ces deux habits, lavez les, et utilisez les pour mon linceul ; car les vivants ont plus besoin du neuf que le mort !"

Sa femme Asma Ibn 'Umayss (qdsse) et son fils 'Abd ar-Rahman (qdssl) se chargèrent du lavage rituel de son corps. Selon Tabari 'Umar Ibn Al Khattab (qdssl) ordonna qu'on l'enterra immédiatement. Il fut enterré à côté de la tombe du Prophète de Dieu (qpssl) dans la chambre personnelle (chuqqa) du Messager de Dieu (qpssl). 'Umar, Talha et 'Abd ar-Rahman (le fils d'Abû Bakr) - qdsseuxt - descendirent dans la tombe et y placèrent le corps.

Il était blanc de visage, le corps fin, les favoris non fournis, le front proéminent.

Abû Musa Al Ash'ari (qdssl) a dit : "O Messager de Dieu ! Voilà Abû Bakr qui demande l'autorisation d'entrer."
Il dit : "Laisse-le passer et annonce-lui le Paradis."
Je retournai auprès de Abû Bakr (qdssl) et lui dis : "Le Messager de Dieu t'annonce le Paradis."
Abû Bakr (qdssl) entra alors et vint s'asseoir à la droite du Prophète (qpssl) sur la margelle du puits. Il y plongea lui aussi les pieds à l'instar du Messager de Dieu (qpssl) après s'être déchaussé. (al-Bukhârî, Muslim)

Selon Abû Hurayra (qdssl), le Messager de Dieu (qpssl) a dit :
"Celui qui réunit deux bonnes actions au service de Dieu, s'entend appeler à partir des portes du Paradis: "Ô esclave de Dieu ! Voilà une bonne chose que tu viens de faire". Celui qui fait partie des pratiquants fervents de la prière est appelé à partir de la porte de la prière. Celui qui fait partie des volontaires fervents à la guerre sainte est appelé à partir de la porte de la guerre sainte. Celui qui fait partie des pratiquants fervents du jeûne est appelé à partir de la porte dite "ar-Rayyan" et celui qui fait partie des dispensateurs fervents d'aumônes est appelé à partir de la porte de l'aumône". Abû Bakr (qdssl) dit : "O Messager de Dieu! Que mon père et ma mère te servent de rançon! Il suffit d'être appelé à partir de l'une de ces portes pour être sûr du succès (d'entrer au Paradis)? Est-il possible que quelqu'un soit appelé à partir de toutes ces portes à la fois ?"
Il dit : "Oui et j'ai bon espoir que tu sois l'un d'eux." (al-Bukhârî, Muslim)

Le Messager de Dieu (qpssl) a dit :
"S'il m'avait été permis d'avoir pour ami intime quelqu'un d'autre que Dieu, cela aurait été Abû Bakr. Seulement il est mon frère et mon compagnon." (al-Bukhârî)

Le Prophète (qpssl) a dit :
"Abû Bakr et Umar seront les guides de tous les hommes adultes au Paradis : du premier au dernier ; sauf les prophètes et Messagers de Dieu". (at-Tirmidhi, Ibn Maja, Ibn Sa'd, Ahmad)

Le Messager de Dieu (qpssl) a dit :
"Certes, Abû Bakr, tu seras le premier individu de ma communauté à entrer au Paradis !" (Abû Dâwûd et Al Hâkim)

Hudhayfa (qdssl) a rapporté que le Prophète (qpssl) a dit :
"Prenez exemple sur ceux qui viendront après moi : Abû Bakr et 'Umar !". (at-Tirmidhi et al-Hâkim)

la Mère des Croyants 'Aïcha (qdsse) a rapporté que l'Envoyé de Dieu (qpssl) a dit :
"Il ne peut être question, lorsqu'Abû Bakr est présent dans un groupe, que ce soit quelqu'un d'autre qui dirige la prière !" (at-tirmidhi)

D'après Ibn 'Omar (qdssl), le Prophète (qpssl) a dit à Abû Bakr (qdssl) :
"Tu étais mon compagnon dans la caverne, et tu seras mon compagnon près du Bassin (au jour de la Résurrection)". (at-tirmidhi)

Abû Hurayra (qdssl) a rapporté que le Messager de Dieu (qpssl) a dit :
"Toute personne qui m'a prêté main forte, j'ai pu l'en récompenser, excepté Abû Bakr : il a eu pour moi tant de bienfaits, que seul Dieu saura l'en récompenser au Jour du Jugement dernier, et en vérité, il n'y a pas d'argent qui m'ait été aussi utile, comme l'a été l'argent d'Abû Bakr !" (at-tirmidhi)

Zayd Ibn Aslam (qdssl) a rapporté de son père qui a dit : J'ai entendu 'Umar Ibn al-Khattâb (qdssl) dire :
Le Messager de Dieu (qpssl) a ordonné de donner l'aumône, et il se trouvait que j'avais une somme d'argent. Alors je me suis dit: Aujourd'hui, je ferai mieux qu'Abû Bakr, si j'arrive un jour à rivaliser avec lui. J'ai fait don de la moitié de ma richesse. Le Messager de Dieu (qpssl) m'a demandé : Qu'as-tu laissé pour ta famille ?
J'ai dit : J'ai laissé l'équivalent de ce que j'ai donné.
Mais Abû Bakr (qdssl) avait apporté toute sa richesse et le Messager de Dieu (qpssl) lui a demandé : Qu'as-tu laissé pour ta famille ?
Il a répondu : Je lui ai laissé Dieu et Son Messager.
J'ai dit : Je ne rivaliserai plus jamais avec toi en quoi que ce soit.

Selon 'Abdurrahman Ibn Abû Bakr As-Siddiq (qdssl), son père dit une fois à ses invités :
"Mangez en toute tranquillité. Moi, par Dieu, je n'y goûterai pas". (Il craignait que le repas ne suffise pas à tout le monde).
'Abd ar-Rahman dit : "Par Dieu, toutes les fois qu'on en prenait une bouchée, le volume du dîner augmentait par sa base si bien qu'ils ont mangé à satiété et le manger était encore plus copieux qu'au départ. Abû Bakr (qdssl) regarda le manger et dit à sa femme : "Ô sœur des béni Firas ! Qu'est-ce donc que cela ?"
Elle dit : "Par tout ce que j'aime, voilà donc que notre dîner est trois fois plus abondant qu'au début".
(Devant cette abondance inattendue) Abû Bakr (qdssl) se décida enfin à manger avec eux en disant : "Le serment que j'avais fait de ne pas manger n'était qu'une inspiration du Diable".
Il en prit une bouchée puis porta le plat au Prophète (qpssl) et le manger se trouva ainsi chez lui. Or juste en ces temps expira le terme d'une trêve entre nous et certaines tribus. Douze hommes des nôtres arrivèrent chacun avec ce qu'il avait pu mobiliser comme hommes (pour reprendre le combat contre ces tribus), Tous purent en manger à leur faim". (al-Boukhâri, Mouslim)

Ibn Kathîr (qdlfm) a dit :
"Abû Bakr (qdssl) était le plus savant dans le Livre de Dieu parmi les Compagnons (qdsseuxt), car il est arrivé au Messager de Dieu (qpssl) de le désigner pour diriger la Prière à sa place, or le Messager de Dieu (qpssl) a dit par ailleurs : "Celui qui guide les autres dans la Prière doit être le plus savant d'entre eux.""

Ô mon Dieu ! Sois témoin que j'aime Ton serviteur Abû Bakr (qdssl) ! Pardonne-lui ses péchés et élève-le en degrés pour l'exemple qu'il a su donner à la Communauté en faisant de nous les dignes héritiers de sa Science et de son comportement exemplaire ainsi que pour sa prompt réponse à Ton Appel le jour où Tu as rappelé à Toi ton meilleur Serviteur (qpssl). Il a été, est et sera, pour les musulmans une étoile bien haute et bien visible qui les guide dans l'obscurité par Ta Grâce infinie. Par son exemple, nous avons appris que la Communauté musulmane vit encore après la mort de son Prophète (qpssl) et que la Taxe Sociale purificatrice ("Zakât") en est un pilier fondateur et vital. Le combat contre les dénégateurs ne se terminera qu'à la fin des temps.

Notes :
* Les termes sont erronés dans la traduction du Coran utilisée et retraduits (par les termes soulignés) ici plus fidèlement au texte en Arabe ou plus correct grammaticalement.
1. qpssl - Que la paix et le salut soient sur lui ["Sallallâh-û ‘Alayhi wa Salam"] ;
2. qpsseux - Que la paix et le salut soient sur eux ["Sallallâh-û ‘Alayhim wa Salam"] ;
3. qsE - Qu'Il soit Exalté ["Allâh aza wadjel"] ;
4. qdssl - Que Dieu soit satisfait de lui ["Radi Allâh ‘anhu"] ;
5. qdsse - Que Dieu soit satisfait d'elle ["Radi Allâh ‘anha"] ;
6. qdsseux2 - Que Dieu soit satisfait d'eux deux ["Radi Allâhu ‘anhumaa"] ;
7. qdsselles2 - Que Dieu soit satisfait d'elles deux ["Radi Allâhu ‘anhunaa"] ;
8. qdsseuxt - Que Dieu soit satisfait d'eux tous ["Radi Allâhu ‘anhum"] ;
9. qdssellest - Que Dieu soit satisfait d'elles toutes ["Radi Allâhu ‘anhun"] ;
10. qdlsc - Que Dieu lui soit compatissant dans ce Bas-Monde ["Rahîma Ullâh"] ;
11. qdlfm - Que Dieu lui fasse miséricorde au Jour du Jugement ["Rahmât Ullâh ‘alayhi"] ;
12. qmdssl - Que la malédiction de Dieu soit sur lui ;
13. slp- Sur lui la paix ["‘Alayhi salam"] ;
14. sep - Sur eux la paix ["‘Alayhim salam"].