Cheikh Muslim, qdssl
[205(+/-1)-261 H / 821(+/-1)-875 ap. j.C.]

As-Salam Alaykum, ci-joint un discours relatant la vie du Cheikh Muslim (qdssl), grand Savant sunnite spécialisé dans la tradition (Sunna - Science du«« hadîth »»»). On lui doit un des deux principaux recueils de ahadith authentiques.

Tiré du site baida.

Abû al-Hussayn Muslim Ibn al-Hajjàj Ibn Muslim Ibn Ward an-Naysàbùri (qdssl) était originaire d'une tribu arabe d'où est tiré son nom de famille : Al Quchayri. Quant à An-Naysàbùri c'est un dérivé du nom de son pays de séjour, le Nichapour, une grande cité du Khurassan. Sa date de naissance, incertaine, se situe autour de 204 ou 206 de l'Hégire.

Le milieu où il a été élevé lui a facilité l'apprentissage de la Science utile. En effet, le Nichapour était un pays animé par les Sciences de la loi islamique. On y trouvait de nombreux enseignants et étudiants. Son père était parmi ceux qui s'intéressaient à la Science et c'est probablement lui qui l’a encouragé dans ce chemin. Dés l'âge de 12 ans (ou 14 ans) il participait aux séances de«« hadîth »»». Deux ans plus tard, à l'occasion de son Pèlerinage (il était encore un garçon imberbe), il rencontra les Savants de la Mecque ainsi que d'autres Savants alors qu'il était sur la route du voyage. Il entreprit de nombreux voyages (autour du Khurassan, en Irak, au Hidjaz, dans le Châm, en Egypte ...) en quête de«« hadîth »»»à cause de la dispersion des transmetteurs.

Il avait placé la Science du«« hadîth »»»en tête de ses préoccupations, qui consiste à connaître les contextes du«« hadîth »»», ses chaînes de transmetteurs, ses énoncés... dans le but de les préserver et d'en distinguer l'authentique du faible.
Son recueil "Sahîh Muslim" est considéré par l'ensemble de la nation musulmane comme étant la seconde source dans l'autorité sunnite après Sahîh al-Bukhârî. L'élaboration de cette oeuvre dura 15 années pendant lesquels l'Imâm Muslim ne cessa de la remanier et de la corriger. Il dira à son propos : "J'ai exposé ce répertoire de 300 000 traditions entendues."
Et il ajoutera : "Je n'ai rien inséré à ce recueil sans argument et je n'ai rien exclu sans argument."
Il connaissait les noms, les surnoms, les noms de famille, la généalogie, l'histoire et les décès des transmetteurs du«« hadîth »»», comme un vérificateur perspicace. Il les critiquait ou les louait afin de distinguer les dignes de confiance des médiocres. Il est aussi compté parmi les pionniers de la Science du«« hadîth »»»défectueux qui est la Science la plus subtile et la plus ardue. Il était digne de confiance et réputé pour sa grande mémoire. Il cita le nom de ses professeurs dans ses ouvrages. Ad Dhahabi en a compté 220, mais en réalité la liste est beaucoup plus longue.
Il a suivi les enseignements de l'imâm al-Bukhârî (qdssl) qu'il accompagnait partout pendant une longue période. Ad Daraqutni (qdlfm) raconte : "Sans al Bukhârî, Muslim n'aurait rien pu."

Malgré cela, il critiquait indirectement la méthode de travail de ses professeurs : al-Bukhârî (qdssl) et al-Madini (qdlfm), ce pour quoi il reçu de nombreux reproches de la part des Savants. C'est probablement pour cela qu'il ne rapporta pas d'après al-Madini (qdlfm). Il ne rapporta pas non plus selon al-Bukhârî (qdssl) ni Ad-Dhuhli (qdlfm) par souci de rester neutre dans l'affaire qui opposait ces deux professeurs : Muhammad Ibn Yahyia Ad Dhuhli (qdlfm) prétendait que al-Bukhârî (qdssl) disait que le Coran était une création. Al-Bukhârî (qdssl), innocent de toute accusation, disait plutôt que le Coran était la parole de Dieu -le Très Haut- non créée. Pourtant, Ad-Dhuhli (qdlfm) avait interdit à ses élèves de fréquenter al-Bukhârî (qdssl), jusqu'à ce que celui-ci quitta le Nichapour. Au cours de ce calvaire, tout le monde rompait les liens avec al-Bukhârî (qdssl), à l'exception de Muslim (qdssl) qui faisait cause commune avec lui. Lors d’une séance d’enseignement, ad Dhuhli (qdlfm) fit une remarque au sujet de al-Bukhârî (qdssl), Muslim (qdssl) se leva et s’en alla, après quoi, Muslim (qdssl) rassembla tout ce qu'il avait écrit d'après lui et le renvoya à son domicile. Il s'occupa de diffuser son savoir à travers le monde par sa langue et par sa plume. Il fut d'ailleurs l'un des premiers à conserver en livre les traditions, ce qui était à l'époque assez rare. Parmi ses oeuvres, il y en a qui ont été conservées, d'autres ont été égarées. Mais la majeure partie traitait du domaine du«« hadîth »»».

Muslim (qdssl) s'est éteint dans la soirée du dimanche au mois de Rajab en l'an 261 de l'Hégire dans le pays du Nichapour. Il était âgé de 50 et quelques années. Prions que Dieu lui accorde Sa miséricorde et Sa satisfaction.

Notes :
* Les termes sont erronés dans la traduction du Coran utilisée et retraduits (par les termes soulignés) ici plus fidèlement au texte en Arabe ou plus correct grammaticalement.
1. qpssl - Que la paix et le salut soient sur lui ["Sallallâh-û ‘Alayhi wa Salam"] ;
2. qpsseux - Que la paix et le salut soient sur eux ["Sallallâh-û ‘Alayhim wa Salam"] ;
3. qsE - Qu'Il soit Exalté ["Allâh aza wadjel"] ;
4. qdssl - Que Dieu soit satisfait de lui ["Radi Allâh ‘anhu"] ;
5. qdsse - Que Dieu soit satisfait d'elle ["Radi Allâh ‘anha"] ;
6. qdsseux2 - Que Dieu soit satisfait d'eux deux ["Radi Allâhu ‘anhumaa"] ;
7. qdsselles2 - Que Dieu soit satisfait d'elles deux ["Radi Allâhu ‘anhunaa"] ;
8. qdsseuxt - Que Dieu soit satisfait d'eux tous ["Radi Allâhu ‘anhum"] ;
9. qdssellest - Que Dieu soit satisfait d'elles toutes ["Radi Allâhu ‘anhun"] ;
10. qdlsc - Que Dieu lui soit compatissant dans ce Bas-Monde ["Rahîma Ullâh"] ;
11. qdlfm - Que Dieu lui fasse miséricorde au Jour du Jugement ["Rahmât Ullâh ‘alayhi"] ;
12. qmdssl - Que la malédiction de Dieu soit sur lui ;
13. slp- Sur lui la paix ["‘Alayhi salam"] ;
14. sep - Sur eux la paix ["‘Alayhim salam"].