La tolérance et le droit de ne pas croire

Salutations et paix sur vous ainsi que la Miséricorde de Dieu,
"As-Salam ‘Alaykum Wa Ramatullâhi Wa Barakatuh,"

Le Coran, traduit de l'Arabe par Edouard MONTET avec un découpage des versets coraniques selon la Lecture de Warch.

Voici les raisons qui m'ont poussées, par la Grâce de Dieu (qsE), à me convertir. Je suis prêt à donner ma vie pour préserver ces paroles du Dernier Messager de Dieu (qpssl), Le Tout Miséricordieux, Le Compatissant (qsE).

Il s'agit d'un extrait de mon livre, le Décryptage scientifique du Coran, dans le titre "Le Modèle social de l'islam" sous le thème "La tolérance et le droit de ne pas croire".

Peut-on dire de l'islam qu'il est hégémonique, qu'il s'est répandu par l'épée, qu'il est intolérant envers les autres religions et qu'il interdit à l'homme le droit de ne pas croire en Dieu (qsE) ?

Sourate 2, verset 257
"Point de contrainte en religion ! La Voie Droite a été distinguée de la fausse route. Celui qui ne croit pas en Thagoût (polythéisme et idolâtrie), mais qui a la foi en Dieu, a saisi l’anse solide, où il n’y a pas de fêlure. Mais Dieu entend ; Il sait."

L’islam ne s’est imposé de façon majoritaire dans les pays de l’empire musulman que 4 à 6 siècles (selon les pays) après leur mise sous tutelle musulmane, l’islamisation s’est faite par la persuasion, le dialogue et la patience, pas par les armes ni par la contrainte. C’est un des plus beaux versets du Coran qui cloue le bec à tous ceux qui usent de la religion pour contraindre l’Autre. Seule la réflexion permet de distinguer soi-même que l’islam est La Voie Droite de La Vérité.
A méditer : Certains mouvements « politiques » prônent un retour à la Voie Islamique ["Sharî‘a"] stricte et s’autorisent tout pour y arriver puisque c’est la loi de Dieu (qsE). En fait ils agissent contre Ses commandements : la religion doit être un choix personnel non imposé d’après le Coran, le Croyant y trouve un bénéfice personnel auprès de son Seigneur et non par rapport aux autres hommes, fussent-ils Croyants ou mécréants. Le Coran est une politique de vie personnelle, il décrit de manière précise ce que doit être la politique à plus grande échelle : Le respect de l’Autre et la pratique du consensus le tout en pratiquant les règles individuelles de Dieu (qsE). Pour pouvoir être une politique étatique, des règles ont été établies par Dieu (qsE) : la décision doit venir de la base de la société :

Sourate 13, verset 12
"Tout (homme) a des Anges gardiens devant lui et derrière lui, qui veillent sur lui par ordre de Dieu. En vérité, Dieu ne change pas ce qu’ont les hommes, aussi longtemps qu’ils ne changent rien en eux-mêmes. […]"

Sourate 18, verset 28
"Mais dit : « La vérité vient de votre Seigneur ! Que celui qui veut croire, croie et que celui qui le veut reste incrédule. » […]"

La religion est une acceptation sincère et volontaire de chaque individu une fois qu’il est « touché » par la Révélation coranique ou une autre qui l’a précédée (Torah, Psaumes de David, Evangile) venant de Dieu (qsE).

Sourate 10, verset 99
"Mais si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui peuplent la terre auraient cru. Est-ce à toi de contraindre les gens à croire ?"

La foi n’est pas causée par les arguments de tel ou tel mais cheminement du destin personnel guidé par Dieu (qsE). Le mot « conversion » n’existe pas en Arabe, le Prophète, (qpssl) n’était qu’un messager rappelant aux hommes leurs devoirs envers leur Créateur, il se refusait d’être un gardien de la vertu.

Sourate 9, verset 6
"Si l’un des idolâtres cherche asile auprès de toi, accorde-le-lui pour qu’il entende la parole de Dieu. Puis fais-le parvenir dans le lieu sûr qui est le sien. C’est ce que tu dois faire, parce que ce sont des gens qui ne savent pas."

Il était bon avec les non croyants qui cherchaient refuge chez lui. Ceci dans le but de transmettre le Message.

Sourate 42, verset 47
"Mais s’ils se détournent, Nous ne t’avons pas envoyé (toi, Mohammed), vers eux comme un gardien. Tu as seulement ton message à prêcher. Et en vérité, lorsque nous avons fait goûter à l’homme Notre Miséricorde, il s’en réjouit ; mais si le malheur l’accable, à cause des œuvres antérieures de ses mains, en vérité, l’homme devient ingrat !"

Sourate 50, verset 45
"Nous savons fort bien ce que disent les infidèles, mais tu n'as pas mission d'exercer sur eux une quelconque contrainte. Contente-toi d'avertir, par ce Coran, ceux qui redoutent la menace de Mes rigueurs !"

L’islam transmet seulement le Message de Dieu (qsE), il n’autorise pas à se substituer à Dieu (qsE) quant au choix des hommes avertis, guidés.

Dire [« Hadîth »], rapporté par Bukhârî (qdssl) [#3470] d’après Abû Sa’ïd (qdssl), le Prophète (qpssl) a dit :
"« Il y avait chez les Benû-Israël un homme qui en avait tué quatre-vingt dix neuf autres. Il partit alors pour s’informer (de son pardon) et vint trouver un moine qu’il interrogea en ces termes : « Puis-je espérer mon pardon ? – Non, répliqua le moine ». Alors le meurtrier tua le moine, puis poursuivant sa recherche, il trouva un homme qui lui dit : « Rends-toi dans tel bourg ». La mort atteignit le meurtrier qui rendit le dernier soupir, la poitrine penchée vers ce bourg. Une discussion s’étant élevée à ce sujet entre les anges de la clémence et ceux de la répression, Dieu manda par Révélation à l’un des bourgs de se rapprocher, et à l’autre de s’éloigner, puis il dit aux anges : « Mesurez la distance qui sépare les deux bourgs ». Or le corps s’étant trouvé plus près du dernier, Dieu pardonna au meurtrier. »"

Dieu (qsE) sait mieux le destin de chacun, le pire assassin peut atteindre le Paradis en se repentant de ses actes à la veille de sa mort.

Sourate 29, verset 45
"Ne discutez avec les gens du Livre que de la plus belle manière – sauf ceux qui parmi eux sont injustes - . Dites : « Nous croyons à ce qui nous a été révélé et à ce qui vous a été révélé. Notre Dieu comme le votre est unique. A lui nous nous soumettons »."

Le Coran reconnaît les livres sacrés précédents (Ancien et Nouveau Testament et donc judaïsme et chrétienté) et rectifie les erreurs qui s’y sont introduites par la tradition orale avant leur fixation par écrit (création, déluge, noms de villes fictives, etc…).

Sourate 2, verset 59
"En vérité, quand à ceux qui croient, et ceux qui sont Juifs, Chrétiens ou Sabéens, et quiconque croit en Dieu et au jour dernier, et qui fait le Bien, à ceux-là (est réservé) leur récompense auprès de leur Seigneur ; il n’y aura pas de crainte pour eux, et ils ne seront point affligés."

Le respect des lieux de cultes monothéistes (synagogues, temples et églises) fut une préoccupation des califes conquérants, que ce soit en Espagne ou bien lors de la reprise de Jérusalem aux croisés chrétiens.

Sourate 2, verset 108
"Mais qui est plus injuste que celui qui empêche que, dans les mosquées de Dieu, soit célébré Son Nom, et qui travaillent à leur ruine ? Ceux-là ne peuvent y entrer qu’avec crainte, car à eux (revient) la honte de ce monde, et dans l’autre leur (est réservé) un cruel châtiment."

On ne peut malheureusement pas en dire autant des chrétiens qui reconquirent l’Espagne à propos des mosquées et du comportement des croisés envers les musulmans. Une exception, concernant le sac de Saint Jean de Compostelle (lieu de pèlerinage chrétien en Espagne) par les musulmans (en parfaite violation du verset pré-sité) doit être néanmoins signalée. Il précéda d’ailleurs le début du déclin territorial de l’empire islamique. Quant à la présence musulmane en terre chrétienne espagnole… Elle n’a aucune justification coranique. L’islam doit des excuses au Royaume d’Espagne pour ce Djihad illégal qui fut lancé contre lui.

Sourate 2, verset 214
"[…]. Mais celui d’entre vous qui se détournera de sa Religion et mourra étant incroyant ; ceux-là, leurs œuvres sont vaines dans ce monde et dans l’autre ; ce sont les compagnons du Feu : ils y demeureront toujours."

Le Coran ne contient aucune indication de punition terrestre pour ce genre de comportement (apostasie).

Dire [« Hadîth »], rapporté par l'ensemble des compilateurs de Dires sauf Muslim (qdssl) : Ibn ‘Abbâs (qdssl) a dit :
"« Le Messager de Dieu (qpssl) a dit : « Quiconque change sa religion, tuez-le. » "

Trop nombreux sont ceux qui, à l’aide de ce verset et de ce Dire, ont tué au nom de Dieu (qsE) les musulmans apostats. Or les musulmans de l’époque de la Révélation étaient en état de guerre et ce Dire se rapporte à propos des apostats qui étaient en guerre contre les musulmans. De plus, les Hypocrites qui vivaient avec les musulmans étaient reconnus (certains, d’autres non) comme apostats et pourtant pas exécutés pour autant...

La limite, semble donc atteinte, en pays où l’autorité est entre des mains musulmane, de tuer celui qui renie la religion de Vérité ET, soit prend les armes contre les musulmans, soit diffuse haut et fort, avec fierté, son abandon de la Religion de Vérité. Il s'agirait, si on laissait l'individu prêcher ainsi, d'un acte pouvant mener à la révolte, à l'anarchie, à la révolution et à l'affrontement de l'autorité musulmane, ce qui n'est pas admis. Aucun Etat, dit "civilisé", ne permet en effet l'anarchie et ne s'interdit le droit à l'Etat d'urgence, de couvre feu et de répression dans le sang des agitateurs qui pronent la destruction de leur système social et politique. L'islam n'est donc ni plus intolérant ni plus stricte que d'autres civilisations et a le mérite de se vouloir couper à la source toute protestation contre l'ordre public établi (par l'islam) en coupant à la racine, et de manière très dissuasive, le moindre début de révolte. C'est donc une mesure préventive, garante de l'ordre public.

Un autre illogisme est que, si l’on se réfère à la lettre de ce Dire tout athée, Juif ou Chrétien converti à l’islam devrait être tué. Ceci va bien entendu à l’encontre de l’âme du Coran qui se veut être Le guide de l’homme égaré vers la Voie Droite de la Foi. Avant le Coran aucun homme ne pratiquait l’islam. Les musulmans devraient donc tous s’entretuer pour rester cohérent avec la lettre de ce Dire. Mais ce faisant ils contrediraient la lettre même du Coran. Voila le danger de l’ignorance : un Dire sorti de son contexte peut être utilisé comme arme politique sortie au besoin et justifiant religieusement l’injustifiable.

Sourate 49, versets 17 et 18
"Ils (pensent) qu’ils t’obligent en devenant musulmans ! Dis(-leur) : « Ne (pensez) pas que vous m’obligez en devenant musulmans ! Non, C’est Dieu qui vous oblige, en vous dirigeant vers la Foi, si vous voulez dire la vérité. »"

En vérité, Dieu connaît les choses invisibles des Cieux et de la Terre. Et Dieu (qsE) voit ce que vous faites !"
Dieu (qsE) a ordonné au Prophète (qpssl) de dire aux nouveaux convertis qu’ils ne l’étaient pas pour le remercier ou lui plaire ou bien encore le suivre. Non, il lui a été ordonné de dire que c’est Dieu (qsE) qui guide ses élus vers la Foi. Dieu (qsE) et lui seul, pas même le dernier de Ses prophètes.

Sourate 66, verset 10
"Dieu propose comme exemple à ceux qui ne croient pas : La femme de Noé et la femme de Loth. Elles étaient toutes deux sous l’autorité de deux de nos serviteurs justes ; mais toutes deux trahirent. Mais cela ne leur servit à rien contre Dieu. Et il leur fut dit : « Entrez dans le Feu avec ceux qui y entrent ! »"

De plus, vivre au côté d’un prophète de Dieu (qsE) ne garantit pas le Paradis. De plus il est interdit à un Croyant (et encore plus à un Prophète) de rester marier à une mécréante. Cela signifie donc que les femmes de Noé (qpssl) et de Loth (qpssl) faisaient semblant d'être Croyantes. Mais elles ne purent tromper leur Seigneur (qsE). Les trahir (même d'une manière hypocrite) est un chemin qui mène en Enfer. Malgré toute la volonté et la miséricorde dont ils firent preuve à leur encontre, ils ne purent intercéder en faveur de leur propre femme, car il n’y a que Dieu (qsE) qui donne la foi et qui connaît le contenu des coeurs.

À méditer : N’oublions pas que ce droit de ne pas croire n’est qu’une illusion d’Ici Bas, un voile que Dieu (qsE) met devant les yeux des mécréants et qui n’a de valeur que pour ce Monde car le Châtiment de l’Au-Delà n’est pas une enviable alternative à l’islam. Et que cela n'autorise en aucun cas le musulman à rendre justice lui-même ni a dire de son ennemi qu'il ne sera jamais pardonné par Dieu (qsE). Cela a été interdit au meilleur d'entre nous (le Prophète -qpssl) et donc s'applique à fortiori à nous aussi :

Sourate 3, versets 128 et 129
"Le fait qu'ils soient coupables ne te permets de décider de leur sort. C'est à Dieu qu'il appartient de leur pardonner ou de les punir,
car tout ce qui est dans les Cieux et sur la Terre appartient à Dieu qui Seul peut absoudre qui Il veut et punir qui Il veut. Dieu est, en vérité, Plein de clémence et de miséricorde."

Car l'islam n'est qu'une réponse à une invitation...

Dire [« Hadîth »], Ibn Qayyim al-Djawziyah (qdssl) rapporte -dans son livre "le Paradis"- que Tirmidhî (qdssl) rapporte d’après Djabir (qdssl) que le Messager de Dieu (qpssl) arriva un jour et dit :
"« J'ai rêvé comme si Gabriel était à ma tête et Mikhaïl à mes pieds. L'un d'eux dit à l'autre de me donner un exemple.
Il me dit : « Ouvre bien tes oreilles, et retiens par coeur ton exemple et l'exemple de ta Communauté. Imagine un Roi qui prend un palais et y construit une grand pièce. Ensuite, il y place une table garnie puis envoie un émissaire inviter les gens à manger. Certains acceptent l'invitation, d'autres la refusent.
Dieu est le Roi, le palais est l'islam, la grande pièce est le Paradis, l'émissaire c'est toi, ô Mohammed ! Celui qui accepte ton invitation, il opte pour l'islam. Celui qui accepte l'islam pour Religion entrera au Paradis et mangera de ses vergers. » »"

Et Dieu est plus savant ["Wa Allâhu A‘lam"].
Ô mon Dieu ! Tu nous a montré la Voie de la Rectitude avec cette Science, guide-nous et assiste-nous en nous en facilitant son suivi et son application ! Car Tu es "al-Hâdî" - Le Guide en dehors de Qui il n'y a point de guide.

Notes :
* Les termes sont erronés dans la traduction du Coran utilisée et retraduits (par les termes soulignés) ici plus fidèlement au texte en Arabe ou plus correct grammaticalement.
1. qpssl - Que la paix et le salut soient sur lui ["Sallallâh-û ‘Alayhi wa Salam"] ;
2. qpsseux - Que la paix et le salut soient sur eux ["Sallallâh-û ‘Alayhim wa Salam"] ;
3. qsE - Qu'Il soit Exalté ["Allâh aza wadjel"] ;
4. qdssl - Que Dieu soit satisfait de lui ["Radi Allâh ‘anhu"] ;
5. qdsse - Que Dieu soit satisfait d'elle ["Radi Allâh ‘anha"] ;
6. qdsseux2 - Que Dieu soit satisfait d'eux deux ["Radi Allâhu ‘anhumaa"] ;
7. qdsselles2 - Que Dieu soit satisfait d'elles deux ["Radi Allâhu ‘anhunaa"] ;
8. qdsseuxt - Que Dieu soit satisfait d'eux tous ["Radi Allâhu ‘anhum"] ;
9. qdssellest - Que Dieu soit satisfait d'elles toutes ["Radi Allâhu ‘anhun"] ;
10. qdlsc - Que Dieu lui soit compatissant dans ce Bas-Monde ["Rahîma Ullâh"] ;
11. qdlfm - Que Dieu lui fasse miséricorde au Jour du Jugement ["Rahmât Ullâh ‘alayhi"] ;
12. qmdssl - Que la malédiction de Dieu soit sur lui ;
13. slp- Sur lui la paix ["‘Alayhi salam"] ;
14. sep - Sur eux la paix ["‘Alayhim salam"].