Le musulman face au défit du progrès scientifique

Salutations et paix sur vous ainsi que la Miséricorde de Dieu,
"As-Salam ‘Alaykum Wa Ramatullâhi Wa Barakatuh,"

L'islam est-elle une religion archaïque, se basant sur un mode de vie bédouin du VII^ème siècle ? Ou bien une voie sage qui appèle à développer le progrès scientifique et à l'utiliser pour le bien de tous ?

Dire [« Hadîth »], Bukhârî [#6786] et Muslim et Nawawî [#641] (qdsseuxt) rapportent d’après la Mère des Croyants ‘Aïcha (qdsse) :
"« Chaque fois que l'Envoyé de Dieu (qpssl) choisissait entre deux choses, il optait pour la plus facile. Mais si elle portait sur un péché, il en était alors le plus éloigné. Il ne se vengeait jamais, sauf s'il s'agissait d'une violation d'un ordre divin qu'il ne tarda pas à venger pour l'amour de Dieu, le Très-Haut. »"

Leçons tirées du Dire :

• La simplicité de l'islam et la miséricorde du Prophète (qpssl) vis-à-vis de sa Communauté ;
• Légitimité de se mettre en colère pour l'amour de Dieu (qsE) ;
• Autorisation à prendre ce qui lui est le plus simple à moins qu'une interdiction légale ne s'ensuive.

Il est donc clair que si le Prophète (qpssl) vivait à notre époque, il profiterait le plus possible de toutes les innovations scientifiques qui nous facilitent la vie de tous les jours (dans la limite de l’accessibilité de ces innovations au plus grand nombre et non pas en tant que « produit de luxe »). Aspirateur, plaques chauffantes High Tech, congélateur, lave-linge, WC japonais avec jet d’eau, ordinateur source de lecture et lieu de stockage minuscule de bibliothèques entières, le lieu d’échange Internet qui permet de communiquer avec le monde entier (« Ummah » mondiale), télévision permettant de recevoir chez soi les différentes cultures du monde entier (rappelons-le source de réflexion de la parole même de Dieu [qsE]), voiture, avions, bateaux permettant de voyager plus rapidement, etc...
Toutes ces innovations ne sont pas des innovations religieuses mais des innovations dans les moyens techniques seulement. L’ordinateur ne rajoute RIEN ni n’altère en RIEN la façon de faire la Prière. Au contraire les réveils mécaniques ou électroniques permettent au musulman de se lever dans la nuit à l'heure souhaitée selon sa piété. Les lunettes permettent à rendre l’accès à la lecture à tout le monde. Ces innovations me facilitent et me simplifient la vie : je peux ainsi me consacrer avec plus de temps dans l’étude du Coran et de la Sunna tout en m’informant sur la réalité de mon temps. Ces innovations facilitent l'islam du musulman au quotidien.

Dire [« Hadîth »], Bukhârî et Muslim (qdsseux2) rapportent d'après Anas Ibn Mâlik (qdssl), le Prophète (qpssl) a dit :
"Simplifiez les choses et ne cherchez pas à les compliquer. Rappelez aux gens la miséricorde et la récompense divines et ne les poussez pas à se lasser de la religion (en outrant les menaces d'Enfer)."

Leçons tirées du Dire :

• Simplicité des obligations et des législations islamiques ;
• L'intransigeance ne relève aucunement de la religion ;
• Le devoir du musulman c'est d'œuvrer à ce que les hommes aiment le bien.

Que dire de ceux qui pronnent un retour à « l’age de pierre scientifique » du 7^ème siècle ap. J.C. en menaçant les musulmans de l’Enfer si ces derniers ne se conforment pas avec la plus grande rigueur, au mode de vie austère pratiqué par le Prophète (qpssl) ?
Sinon qu’ils ne connaissent pas ce Dire, ou bien l’ignorent conscienmment. La recherche du progrès dans le but de se faciliter les choses de la vie est un ordre du Prophète (qpssl) lui-même ! Et il nous a mis en garde contre les conséquences de l’archaïsme dans ce domaine.

Dire divin [« hadîth qudsi »]Bukhârî [#1865] (qdssl) rapporte d’après Anas Ibn Mâlik (qdssl) : en voyant un vieillard qui marchait en s'appuyant sur ses deux fils, le Prophète (qpssl) a dit :
"Quelle est l'affaire de celui-ci ? - Il a fait voeu, répondirent les présents, demarcher... - Dieu se passe des supplices que cet homme inflige à sa propre personne. - dit le Prophète (qpssl) avant de lui ordonner de monter en selle."

Et les facilités que nous apporte la société moderne du progrès scientifique ne sont qu'une infime partie des nombreuses Miséricordes de Dieu (qsE) envoyées en réponse aux invocations des musulmans depuis les débuts de la période islamique :

Sourate 2, verset 286
"Dieu n’imposera rien à l'âme qui ne soit au dessus de ses moyens. Tout bien qu'elle aura accompli jouera en sa faveur, et tout mal qu'elle aura commis jouera contre elle. « Seigneur ! Ne nous tiens pas rigueur de nos omissions et de nos erreurs ! Seigneur ! Épargne-nous les terribles épreuves que Tu as fait subir à nos prédécesseurs ! Seigneur ! Ne nous impose pas d'obligation qui soit au-dessus de nos forces ! Accorde-nous Ton pardon, fais-nous remise de nos péchés et reçois-nous dans le sein de Ta Miséricorde ! Tu es notre Maître ! Accorde-nous la victoire sur les peuples infidèles ! »"

Au 15^ème siècle de l'Hégire, les musulmans (entre autres) n'ont plus besoin d'aller chercher l'eau au puit, elle leur arrive directement à domicile par les canalisations. La nourriture peut être conservée longtemps dans des réfrigérateurs ou congélateurs. Le micro-onde permet de réchaffer rapidement le moindre met préparé à l'avance. Le chauffage aussi ne nécessite plus l'effort physique, les magasins délivrent toutes sortes de biens de consommation à proximité et en un seul et même lieu... Le musulman qui utilise toutes les facilités dues au progrès scientifique en remerciant Celui qui en est l'auteur est dans la Voie Droite alors que celui qui dénigre ces facilités et se complique la vie est certes dans un égarement profond et se complait volontairement dans des difficultés et des épreuves que Dieu (qsE) a voulu lui épargner. Il ne vaut pas mieux que le chrétien supplicié volontairement en toute ignorance (involontaire pour les chrétiens qui ont vu leur Livre altéré mais volontaire pour les musulmans archaïques qui disposent des textes authentiques cités plus haut) de la volonté divine.

Ce qui suit est un entretien avec Umm ‘Abd Allâh, la femme de notre Cheikh, Muhammad Ibn Salih al-‘Uthaymin (qdlfm). Cette interview a été réalisée par la sœur Maha Bint Hussein ash-Shammari et publiée dans le "Magazine al-Mutamayyizah," Riyad, Royaume de l’Arabie Saoudite; Edition No. 45, Ramadhan, 1427.
Traduit par l'Equipe Alminhadj.fr
"Question 40 : Quel a été le degré d’utilisation d’Internet du Cheikh (qdlfm) quand cela fut introduit dans le Royaume au tout début ?
Réponse : Il fut parmi ceux qui se dépêchèrent de tirer profit de ce service et de l’utiliser pour propager et servir la Science religieuse. Il n’y a rien de plus évident de cela que la mise en place de son site Internet qui contient tout ses travaux. Ce site est actuellement géré par l’organisation caritative qui a été créée après sa mort.
Question 41 : Quand le Cheikh (qdlfm) acheta t-il le répondeur téléphonique automatique ?
Réponse : Parmi les choses qui sont inconnues de beaucoup est que le Cheikh (qdlfm) aimait et avait de l’intérêt pour les instruments électronique modernes. Il y avait ceux qui avaient l’habitude de lui fournir les technologies les plus récentes de telle manière que vous trouviez souvent avec lui de l’électronique qui n’avait pas encore été mis sur le marché public, par exemple : les montres électroniques, des instruments qui pouvaient déterminer la direction de la Qibla, des appareils d’enregistrement audio, des téléphones fixes et portables, et des répondeurs téléphoniques automatiques parmi beaucoup d’autres appareils. Il acheta ce répondeur téléphonique automatique dès qu’il fut disponible dans le Royaume. Il l’a beaucoup utilisé, le programmant souvent et enregistrant les messages de lui-même, au point où quand il voyageait, il changeait les messages de l’endroit où il se trouvait. Il était en cela une référence pour nous tous."

Et Dieu est plus savant ["Wa Allâhu A‘lam"].
Ô mon Dieu ! Tu nous a montré la Voie de la Rectitude avec cette Science, guide-nous et assiste-nous en nous en facilitant son suivi et son application ! Car Tu es "al-Hâdî" - Le Guide en dehors de Qui il n'y a point de guide.

Notes :
* Les termes sont erronés dans la traduction du Coran utilisée et retraduits (par les termes soulignés) ici plus fidèlement au texte en Arabe ou plus correct grammaticalement.
1. qpssl - Que la paix et le salut soient sur lui ["Sallallâh-û ‘Alayhi wa Salam"] ;
2. qpsseux - Que la paix et le salut soient sur eux ["Sallallâh-û ‘Alayhim wa Salam"] ;
3. qsE - Qu'Il soit Exalté ["Allâh aza wadjel"] ;
4. qdssl - Que Dieu soit satisfait de lui ["Radi Allâh ‘anhu"] ;
5. qdsse - Que Dieu soit satisfait d'elle ["Radi Allâh ‘anha"] ;
6. qdsseux2 - Que Dieu soit satisfait d'eux deux ["Radi Allâhu ‘anhumaa"] ;
7. qdsselles2 - Que Dieu soit satisfait d'elles deux ["Radi Allâhu ‘anhunaa"] ;
8. qdsseuxt - Que Dieu soit satisfait d'eux tous ["Radi Allâhu ‘anhum"] ;
9. qdssellest - Que Dieu soit satisfait d'elles toutes ["Radi Allâhu ‘anhun"] ;
10. qdlsc - Que Dieu lui soit compatissant dans ce Bas-Monde ["Rahîma Ullâh"] ;
11. qdlfm - Que Dieu lui fasse miséricorde au Jour du Jugement ["Rahmât Ullâh ‘alayhi"] ;
12. qmdssl - Que la malédiction de Dieu soit sur lui ;
13. slp- Sur lui la paix ["‘Alayhi salam"] ;
14. sep - Sur eux la paix ["‘Alayhim salam"].